古代帝王妄想通过各种办法修仙得道，但是尽数历代帝王，几乎没有一个人是在死后完成了自己对修仙的愿望。而在我国的各种神话故事中，关于神仙的形象更是数不尽数。比如我们熟知老子、西王母、玉皇大帝及王母娘娘都是神话中仙人的代表。那么，什么样的人物才能成为仙人呢？周朝的撰文为我们揭开了仙人的神秘面纱，同时也让后人知道世界上只有中国才有神仙。
01神与仙的区别
我们的口中经常称那些拥有无边法力以及特殊能力的人为神仙，久而久之人们就会认为神仙是属于一体的，指的都是同一类人。但事实上神和仙有着很大的区别。
首先我们在各种影视剧和小说中所见到的那些有官职、有等级区分的就是神。而神大多都是先天就自带耀眼光环，他们的能力早就已经超过三界之外，并且有的神在开天辟地之时就存在了。比如把混沌砍成天地的盘古，还有能够补天的女娲，以及隶属于神农氏一族的炎帝等都是我国历史上神的代表。
其实从这些神的代表人物，我们就不难发现。神是不需要什么修炼的，他的各种技能就是天生自带的，而且其管理的领域也是非常的广泛，除此之外他们还会接受来自凡人的顶礼膜拜。
而仙则是与神相反的一类人。他们没有官职、也不需要有人来给他们开工资。更不需要规矩对其进行束缚，他们的生活还是比较自在的。但是，一个普通人想要修成仙可是非常困难的，不仅需要在人间尝尽各种苦难，还要在修仙后继续用修炼来巩固自己的修为。
而仙界中最为出名的人物，就要数我们熟知的吕洞宾、何仙姑、铁拐李、曹国舅、张果老、蓝采和、韩湘子及钟离汉这八位仙人。在民间更是广泛流传着“八仙过海，各显神通”的神话故事。同时，这八位仙人也是在人间有着很多搞笑又心酸的故事，他们八个人也是在经过重重困难后才得道成仙。
其实不管是神还是仙，都是需要和平凡人一样，在不同的生活或者是事件中得到历练才能够让自己的觉悟或者是仙法得到升华。
02历史文字揭秘仙人
我国历史上对仙人的追溯，在周朝时期就已经有了记载。我们现在的文字中的仙，是“单立人”加上一座“山”。其实这个字非常符合人们对于仙人想象，因为很多的修仙之人是不受约束的。所以他们可以到处去游历，并且还能够寻得一处有山有水的地方进行修炼，所以一个人再加一座山就是对“仙”最好的解释与呈现。
而周朝时期的篆文也是把人们对仙人的理解表现得淋漓尽致。周朝时期的仙字写法还是比较复杂的，其整体是由托举的手和坐着的人组成，意思就是在表达升入上天的人类，其实也就是我们现在所说的飞升成仙。这也和我们现在所用的“仙”字所表达的意思大相径庭，可见我们的老祖宗对修仙之事还是非常热衷的。
关于修仙得道的事情，不仅仅是我们的老祖宗在做。就算是到了现在，道教中也是有着关于修仙的方法。但是这些方法的真假我们不予评价，只是单纯的解说一下仙和道教的传承关系。
03因为传承，道教所以才会生生不息
道教的是我国的本土宗教，也可以说他是由我国自己本土文化培养出来的一类宗教信仰。我国道教的开端最早可以追溯到魏晋、南北朝时期，而这一时期的道教可以说是初具规模了。因为在这个时候，道教有了属于自己的典籍和戒律，甚至是一些有组织的道教团体。所有的这些，都是将道教推向宗教顶端的最为重要的基础。
而随着朝代更迭，道教非但没有没落，反而是越来越受到皇帝们的喜爱。因为道教中有很多关于修仙的“知识”，以及一些治国之道。所以道教才会越来越壮大。但是，到了清朝晚期时期，道教开始走下坡路了。因为晚清的政府对道教的不重视，导致了依附于政治权力而发展的道教逐渐的衰败。再加上各种新思潮的出现，道教的日子也是越来越不好过。
但即使是道教失去了从前的光芒，其与佛教相比较而言还是更加的接地气。因为一个人想要成佛，那是必须要有身世背景的。比如唐僧，他之所以能够获得西天取经的任务，就是因为他前世是如来座下的二弟子金蝉子的转世。而佛祖为了惩罚他不尊重佛法才开始让让他用取经来弥补自己的过错。
但是纵观整个道教中得道成仙的人们中，无一例外都是有血有肉的人。他们既存在于现实生活中，同时又对当时的社会做出过贡献，更是经历了人间的苦难才得以成为超脱三界之外的仙。
比如说老子，他既是哲学家，又是道家的创始人，同时也是我们熟悉的太上老君的化身。老子所开创的道家学派更是被诸多皇权掌握着奉为治理国家的统一思想，而他本人所写的《道德经》也是被传颂到了现在。所以，仙人的本体是“人”，最后才是“仙”。
而西方世界中的神相比较中国的这些仙人，就显得有点虚无缥缈。比如说西方世界里面的上帝，他最根本的起源也只是西方人认为和宇宙相关的力量来源。换句话来说，西方人眼中的神就是力量的代表，他们根本不会在乎这些所谓的神到底做过什么，只要是拥有绝对的力量就会被成为神。
而我们眼中的仙则是有血有肉的存在过，并且是